Семья, творчество, иерархия
объединения, то есть с потерей любви. М. Гладуэлл цитирует слова Д. Готтмана, который считает «презрение» («пренебрежение») верным индикатором развода, когда семьям уже невозможно помочь [114]. По-нашему, это есть уже на уровне мозга отсутствие любви или того состояния, которое определяется как любовь. Шовинизм по физиологии чувства не содержит любви, которая есть отождествление и слияние в сознании в одно целое (одно из качеств). У племени масаи, являющихся примером мужественности, мужского доминирования («альфа-самца», «настоящего мужчины» и т.д.), женщины подвергаются насилию и чуть ли не рабы, обязанные работать и повиноваться, живут меньше мужчин и являются чуть ли не вещью, которую по традиции предлагают гостям и любым членам племени – женщину не защищают. Как таковой любви в семье обычно нет (исключения не в счет).
Какой строй семейных отношений более эволюционный, лучше? Чистый патриархат как паразитизм и инфантицид не только очевидно инволюционен, но и не подходит для человечества по причине слишком позднего взросления. Даже у горилл он сопровождается инфантицидом. Матриархат, судя по сохранившимся обществам, мягкий, развивающий ум, одухотворенный, безнасильственный внутри, с малой преступностью, даже менее агрессивный, чем чисто патриархальные общества, – но для нашего времени чересчур консервативный. Впрочем, у него громадный плюс, что женщины полностью ограждены от физического и прочего насилия и ум женщин развивается наравне с мужским. Имена трех Харит в Древней Греции – Красота, Радость, Изобилие (Аглая – Красота, Ликование, Ефросина – Радость, Благомыслящая, Талия – Изобилие, греч.). Моногамный матриархат или моногамия с элементами матриархата, как у волков, – уже более-менее приемлемая концепция, увеличивающая духовные и интеллектуальные ресурсы человечества почти вдвое. Если же брать очевидные исторические факты, то самый невероятный взрыв за всю историю мира произошел, когда были провозглашены равноправие и моногамность – в ХХ столетии.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22
