Иерархия в семье.
Чтобы указать на вред «патриархальной» концепции семьи, просто укажем очевидную вещь – при православной иерархии в семье, то есть главенстве лишь одного, существует и главенствует не «Мы», но «Я». Это естественно, где все решает один человек – «я решил», «я сказал» – само слово «мы» у таких пар отсутствует. Общности нет даже на таком примитивном словесном уровне. А это значит, что семья как таковая даже на примитивном уровне отсутствует – это что угодно, но не семья. Не «мы». Даже на Востоке, где существует буквально священный Культ Иерархии, Иерархия может строиться лишь на основе Братства; там говорят всегда «мы», а слово «я» оставлено только для личной ответственности, когда на себя берется полная ответственность за дело, которое и сам же будешь исполнять [5]. Среди «мы» «я» выделяется только для персональной ответственности, когда берут работу за себя. Фактически у многих восточных групп не принято говорить «я», за исключением случаев ответственности, – только «мы». Власть у них означает ответственность.
Без братства иерархия есть по сути рабство. Иерархия может быть только внутри братства. Парадоксально, но каноническая пожизненная «иерархия» православия и мусульманства есть фактически рабство.
Занимаясь проблемой психологического взросления девушек, то есть психологического превращения ребенка в юных матерей теперь уже с заботой о ребенке, мы обратили внимание на смену мозговых волн, чувствований и состояний при начале половой жизни. Достоверно происходит смена мозговых волн. Достоверно происходит смена гормонального фона при беременности и даже изменение структур мозга [510]. Но есть и более простое объяснение: это любовь.
Тот, кто по-настоящему сильно любит, будет тревожиться, заботиться и защищать любимого. И чем сильнее любит – тем сильнее забота и защита. Любовь матери превращает девочку-ребенка в заботящегося о другом, беззащитном, заставляет ее взрослеть. И тот, кто более сильно любит, больше заботится и защищает, то есть фактически имеет внутреннюю власть как заботу и ответственность, жертву и жертвенность для другого. И большая власть в семье, естественно, должна быть у того, кто больше любит – больше защищает, больше работает, больше заботится о семье. Кто больше любит, тот и старший.
В семье должна существовать в лучшем случае естественная иерархия.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20
