Система и ритм труда
Вместе с ритмом на Востоке утверждается и система.
Систему часто ругают, но нечто, введенное постепенно в привычку, в систему, в ритм сберегает волю. Часто ужасаются огромным системам у гениев, будто бы требующим огромной воли, но действительность часто противоположна: именно налаженная система, ритм, не требует никакой воли, она сама несет вас даже при упадке воли и усталости.
Среди известных гениев практически нет никого, кто не имел бы системы труда, то есть каждодневного распорядка труда. Николай Рерих писал: «сознательно или бессознательно виртуоз бережет сложенный ритм...» По многим гениальным творцам можно было часы проверять, настолько они следовали установленному графику каждодневного труда и т.д. Начиная от Льва Толстого и кончая Кантом, мы видим эту каждодневную строгую работу. Это касалось всех. «...Его день был строго распределен. Утром он всегда писал, каждый день садился за работу, приходило ли вдохновение или нет», – такие фразы можно найти в воспоминаниях о почти любом выдающемся творце.
Можно утверждать, что отчасти именно система труда, ежедневный ритм создали большинство гениев. Воля их не была бесконечной, воля их была накопленным снежным комом.
«Система, ритм имеют решающее значение. По жизнеописаниям усмотрите, как ритм укрепляет ум и Огонь. Конечно, сейчас много говорят о ритме, но не пользуются им в жизни. Очень беспорядочно мышление и беспорядочна жизнь. Уже упражнение древних в Пранаяме вносило известный ритм. Но сейчас все позволено, и человек – раб всего...» [5].
Уже к этим основным мировоззренческим качествам труда могут быть приложены и другие.
