Постановка целей
У некоторых племен араваков подобная традиция существовала
в отношении брака – на будущих супругов высыпали целые корзины
злых потерей муравейника тропических больших муравьев,
встряхивая их при этом, при этом все племя жадно наблюдало за этим во все глаза: если хоть одна мышца лица любого из будущих супругов (и мужчины, и женщины) дрогнет, не говоря уже о более серьезных вещах, им запрещали жениться. В результате этого даже маленькие индейцы соревновались друг с другом в том, кто сколько удержит уголек на ладони, руку в огне или муравейнике и т.д., нисколько не боясь боли и, соответственно, большинства людских страхов (обычно связанных с болью). Поэтесса Анна Ахматова никогда не боялась никакой боли, в том числе зубной, и презирала всех, кто боялся боли [цит. по 414]. В полиции некоторых стран для этих же целей часто используется шокер с переменной плавной регулировкой разряда от ничтожной до вырубающей, и сами полицейские на спор в своей среде соревнуются, кто сколько времени выдержит и на каком уровне. А. Кочергин, один из самых жестких современных тренеров боевых искусств, обладая навыками и средствами реанимационной медицины, сознательно проводил среди своих последователей нокдауны, нокауты и даже практически полные удушения (в том числе и на себе до отключки) с почти последующей практической реанимацией (не проводить самостоятельно под угрозой смерти!!!), чтобы они не боялись ни нокаутов, ни смерти. На видео он сам разрезает и сам зашивает себе ногу, чтобы показать отношение к боли. Известная японская секта вообще проводила своих членов через искусственную кому (клиническую смерть), чтобы они не боялись смерти и ничего вообще. То есть страх боли естественно преодолеваем, а в некоторых культурах страх боли преодолеваем фактически полностью обоими полами.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42
