Активизация творческого потенциала
жизни найди в творчестве» [5], – сказано в одной из восточных книг Агни-Йоги. Моцарт кричал от счастья, его озарения и вдохновения сопровождались счастьем и экстазом. «Какой это восторг, на словах передать невозможно!» – писал он в письме о творчестве [486]. Опытные указания большинства гениев на то, что мышление и восторг становятся естественными, а потом и необходимыми, обычно встречаются с недоверием.
«Блаженство мыслителя или муки мыслителя? Обычно принято изображать мыслителя в муках, но если спросите его – хочет ли он освободиться от таких мук, каждый мыслитель ответит отрицательно. В глубине сознания он ощущает великое блаженство, ибо процесс мышления уже есть высшее наслаждение. Лишь два наслаждения имеют люди – мышление и экстаз красоты...
Потому нелепо говорить о муках мыслителя или творца. Они не мучаются, но радуются. Впрочем, люди так своеобразно понимают радость!» [5].
Многие Йоги1 указывают на радость мышления, большинство аутистов указывают, что их «фиксация» на чем-то месяцами и годами радостна. Указания математиков по типу Пуанкаре, что мышление сродни наслаждению природой воспринимаются несерьезно. «Радость, бешенство радости, солнце озаряющее все, что есть, и все, что будет, божественная радость творчество! Все радость жизни в творчестве, любовь, гений, труд – все это вспышки сил, вышедших из единого пламени...» [334] – писал в письме Ромен Роллан о своих переживаниях.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49
